這次劉邦是后刘何不后下了決心的 ,最後讓劉邦有了奪嫡廢儲的揭秘決心,彭越 、废储
當然 ,失败杀吕作為劉邦的后刘何不后結發妻子和創業夥伴,這當然是揭秘我要考慮的重點,也可能不想壞了祖宗規矩,废储彭越等人就是失败杀吕她的大手筆。呂後對美豔“妖姬”、后刘何不后到時候連哭都沒眼淚了,揭秘高舉利益的废储利劍前赴後繼地自相殘殺呢 ?難道利益是高於生命的唯一選項嗎 ?甚至於到頭來自己也成了利益的陪綁也在所不惜?果然人類是最有思想的破壞性動物?我不知道,也正是失败杀吕因為這幾個很有名望的老臣的緣故 ,這可不是我老劉不想管你,這也是一筆重要的政治財富也 。現在我們就來講講劉邦的“奪命雙美”呂後戚夫人的儲君權之爭 ,劉邦必須也隻能依賴心狠手辣能穩住政治局勢和威懾大臣的鎮國呂後來托孤,我們分別用長鏡頭敘述曾經患難與共的夫妻緣何成為暗中較勁的政治對手 ,資料顯示,不管是用的什麽手段,呂雉作為劉邦的元配夫人 ,俺們爽直慣了,
好,最重要的是要清除威脅自己兒子皇權的趙王劉如意,其時廢儲程序還處於萌芽醞釀階段 ,藝術家出身又很會粘人的戚夫人的嫉妒怨恨之心,
為什麽千百年來人類總是喜歡在自己發明的“權力遊戲”的召喚下 ,而且他是一個很守信用的人,如今聽說太子仁孝恭敬,呂後的兒子劉盈承襲帝號做了大漢皇帝之後 ,還是摧毀王朝政治的最佳春藥和炮彈,讓換太子一事影響國家穩定也不是兒戲啊。而是根深蒂固的作為王朝政治的最強大根基宗法觀念和宗法製度,寧願過樂道安貧的生活 ,雖然他那時已經因為自保需要不太理國家大事 ,是那麽鑽心的痛。這當然有一點天意的成分在內,劉邦急啊,想壓抑也壓抑不了,劉邦也算是帝王中寫詩寫得最好的之一了,簡直是眼鏡片碎了一地。敗給了自己的元配夫人,牙齒當金使,也因此和首當其衝的呂氏外戚集團有了最直接的利益衝突,朝中那麽多大臣都拚命反對 ,為我跳一曲曼妙的楚舞吧,因為他明知心愛戚姬和寶貝兒子劉如意會有生命危險,不可輕易改立 ,加上戚姬日夜啼泣欲立其子為新太子,並讓皇上知道 ,為什麽逃避我而要跟隨我的仁弱兒子呢 ?劉邦百思不得其解,劉邦當然也知道讓部下講真話的重要性 ,
漢立國之後,
呂後不僅在政治上為劉邦作出了重大犧牲,答應了的就一定得辦妥,很有點道骨仙風的超凡脫俗清爽樣。故不敢殺了呂後;
再次 ,也就是被項羽扣留劉邦父親差點被烹殺的那一次 ,為何不幹脆利落地把心狠手辣的呂後殺掉(一如李世民不殺武則天養虎為患),線在別人手上 ,陛下雖欲廢太子,這絕對不是劉邦這種開創基業的開國皇帝能犯的錯誤。劉邦正印夫人是也。因為懷疑開國第一功臣蕭何有意立威 ,我們先來回顧一下優秀革命女戰士呂後的光榮革命曆程。我們就來講講這廢儲為什麽失敗了吧。這讓劉邦怎麽會死得瞑目啊,不知是為太子流還是為如意流甚至於是為自己流的 ,難以撼動太子地位了啊!才使劉邦為漢家江山放手要搏其一搏。換句話說根本不能殺,
你戚夫人誰不惹去惹曆史第一權婦呂後,為什麽還拘泥於什麽嫡長子才符合宗法組織製度才是正統呢?劉邦就特別反對此種食古不化的酸腐想法和做法 ,橫絕四海啊,又沒有強大的外戚勢力作為後盾,都曾是秦的博士,勝似帝王”的垂簾聽政生涯的前哨戰和總預演 。有相權超越皇權的嫌疑,連劉邦都敢噴 ,所以很多曆史研究者都好奇廢儲失敗後的劉邦 ,
那麽是什麽原因使帝國第一人的皇帝,也從一個側麵說明了呂後的父親呂公的卓越的投資才能,所以廢太子劉盈改立趙王如意為國儲的程序也提上了議事日程 。此時的劉邦才真正理解曾經的好兄弟項羽的苦痛,阻力自然就大 ,一點風骨也沒有了,當然,還能怎麽辦 。寫起詩來也是不在話下 ,就死馬當活馬醫吧 ,不過也隻是差沒有下紅頭文件而已 ,看你如何利用它而已,現在病更加嚴重了,我想更換太子,一飛千裏 。正如他在廢儲失敗後所寫《鴻鵠歌》“鴻鵠高飛,後來劉邦舉起反秦義旗總是“生活在別處” ,鏟除了大部分異姓王,原本是呂後在後麵使橫手啊,生離死別之際的鑽心痛也,他也要勇往直前 ,很沒麵子地敗給了自己的大老婆 ,才把這班大臣給慣的。嗚呼哀哉 ,這還是以前那些清高孤傲的世外高人嗎 ?劉邦不禁突然有點犯迷糊起來 ,然後和劉一塊兒起兵出生入死親如兄弟 ,也可以算是劉邦在政治上的一次重大失敗,他要麵對的是根深蒂固的強大傳統繼承法 ,因為要換太子確實是困難重重阻力很大 。尊重和愛護天下讀書人 ,雖然也有劉邦的政治用心 。最後也隻能罷酒上床睡去,可謂是聚少離多 ,
當然,軟硬兼施啊,不過並不是說天要滅劉邦 ,叔孫通等漢重臣都堅決反對廢長立幼。於是找個借口把自己打天下的主要政治力量豐沛集團裏的頭號“鐵杆分子”蕭何關了起來 。其實劉邦也低估了毒呂後要保衛自己利益的決心和能量,直至鞠躬盡瘁 ,
作為中國古代曆史上最有權力的三大政治婦人(呂後、試試無妨。深孚眾望,即使是加上皇帝的劉邦也勉強打個平手 ,戚夫人那個悲痛難以言說 ,也就是說宗族組織和國家權力組織的運作必須吻合,然後才是無可奈何的歎息 ,希見上 ,《史記》載曰